Его еще называют праздником Жертвоприношения, милосердия и щедрости. В Нижнем Новгороде праздник совпал и с 15-летием мечети Тауба - одной из первых построенных на территории России в XXI веке.
Утро в татарской деревне начинается с традиционного намаза. К Курбану сельская мечеть преобразилась, появился новый ковёр, а снаружи лестница и широкая парковочная площадка. Внутри аксакалы, которые чтят традиции отцов и дедов. Помолиться не забывают даже не смотря на преклонный возраст и болезни.
Курбан-Байрам - главный праздник ислама. Этот день знаменует окончание ежегодного хаджа в Мекку. Другое название - праздник жертвоприношения. Принести в жертву всевышнему животное должен каждый мусульманин. Жертвоприношение - звучит жестко, но того требуют традиции. Животное не просто закалывают, а совершают древний ритуал. После этого во дворы зовут муллу, чтобы совершить молитву у животного. Семья Мухаметджановых в этом году принесёт в жертву корову.
Свежее мясо поделят равными долями на несколько частей. Одна окажется на столе, другие раздадут друзьям, родственникам и неимущим. Впрочем, мясо лишь часть большого меню, в котором кажется есть всё: татарская выпечка, перемечи, суп - лапша, сладости и многое другое. Нет только алкоголя, татары пьют чай, много чая. В деревнях его пьют, как и полагается, из самоваров. Их в доме предостаточно. Как правило на кухне готовкой занимается сразу несколько хозяек.
Антон Ганин, корреспондент: «Курбан-Байрам - это не только религиозный праздник, но и возможность встретиться со своей семьей, многие даже специально отпуск подгадывают. Семья Мухаметджановых ожидает около ста гостей из разных российских городов. Для них приготовлено 7 столов и десятки килограммов еды. Принимать гостей - дело святое и не важно, что для это приходится практически сутки стоять у плиты...»
Фаиля: «Это большой праздник, готовимся с удовольствием. Это во имя Аллаха всё это делается, несложно совсем. Гости приходят, такая радость накормить всех гостей...»
Отмечают курбан и более камерно. Галина Владимировна Богоутдинова примет в гости двух дочек с семьями и сына. Она русская. Но главный исламский праздник отмечает уже более полувека, с момента переезда в Татарское село, куда попала после распределения из института. В селе Галина Владимировна стала первым преподавателем русского языка, а затем и французского. За это время, естественно, выучила и татарский. Замуж вышла за татарина. Назвать свою национальность сейчас её крайне сложно.
Галина Владимировна Богоутдинова: «...Я даже не могу сказать, кто я по национальности, русская или татарка, 54 года прошло. Не соблюдать этот праздник я просто не имею права, других праздников, я, кажется, даже не знаю...»
Село Большое Рыбушкино - это пример того, как должны жить соседи. Здесь вместе татары, русские, мордва и чуваши. Отношение ко всем абсолютно одинаковое.
Наиль Хусяинов, глава муниципального образования с. Большое Рыбушкино: «Грани стираются, кто русский, а кто нет, сначала в детском саду, потом в школе, и когда уже в гости их зовем, забывает, кто есть кто...»
В Нижнем Новгороде в мусульманской мечети в этот день татары, узбеки, таджики и турки. Сплочение в праздничный день это - всеобщеее единение ради мира. Который так нужен без преувеличения всей планете Земля.
Дамир хазрат Мухетдинов, заместитель Председателя ДУМ РФ: «Это интернациональный праздник - праздник гуманизма. В эти праздничные дни мы вспоминаем нашего праотца Авраама, вспоминаем тех пророков. которые заложили эту традицию. Поэтому сказать, что это праздник сугубо мусульманский будет неправильно.
Пойдите к своим соседям, кто бы они не были христиане, иудеи, атеисты, возможно, подарите им частичку своей любви, кто бы они не были, представители разных конфессий, разных национальностей...»
Антон Ганин, Ренат Бикбаев, Олег Климин, «ОбъективНО», ННТВ
Источник:
ННТВ (видео)
Источник фото: ННТВ
